400服务电话：400-186-5909（点击咨询）
方片十三张开挂工具"详细开挂教程重大发现“创宇竞技棋牌开挂神器"(确实是有挂)
方片十三张开挂工具"详细开挂教程重大发现“三哥玩棋牌开挂工具"详细开挂教程
方片十三张开挂工具"详细开挂教程重大发现“嵊州麻将开挂神器"(确实是有挂)：(1)400-186-5909（点击咨询）（2）400-186-5909（点击咨询）
方片十三张开挂工具"详细开挂教程重大发现“羊城牌乐汇开挂工具"详细开挂教程(1)400-186-5909（点击咨询）（2）400-186-5909（点击咨询）
方片十三张开挂工具"详细开挂教程重大发现“乐趣多棋牌开挂工具"详细开挂教程
方片十三张开挂工具"详细开挂教程重大发现“花花生活圈开挂工具"详细开挂教程
设备故障诊断：在维修前，我们会进行详细的设备故障诊断，确保准确找出问题所在。
专业维修工具，确保维修过程精准无误，提升维修效率。
方片十三张开挂工具"详细开挂教程重大发现“河洛杠次开挂工具"详细开挂教程
方片十三张开挂工具"详细开挂教程维修服务电话全国服务区域：
常州市武进区、双鸭山市四方台区、宁夏石嘴山市平罗县、海东市化隆回族自治县、佳木斯市桦南县、绵阳市江油市
甘孜得荣县、金华市永康市、成都市成华区、盐城市盐都区、济南市济阳区
杭州市淳安县、三亚市崖州区、文昌市潭牛镇、宜春市铜鼓县、菏泽市鄄城县
平凉市崇信县、吉安市遂川县、达州市通川区、昆明市西山区、贵阳市观山湖区、内蒙古呼伦贝尔市根河市、娄底市冷水江市、金华市婺城区、赣州市宁都县
云浮市云城区、江门市鹤山市、平顶山市湛河区、佳木斯市郊区、大同市左云县、广西柳州市融水苗族自治县、成都市武侯区、衢州市衢江区、六盘水市盘州市、临汾市乡宁县
上饶市广信区、聊城市东昌府区、南京市栖霞区、开封市祥符区、湛江市坡头区、南阳市社旗县、德阳市罗江区、台州市椒江区、儋州市白马井镇、黔南平塘县
玉溪市澄江市、广州市番禺区、鹰潭市月湖区、怀化市辰溪县、襄阳市襄城区、商丘市宁陵县
中山市东凤镇、普洱市墨江哈尼族自治县、东莞市横沥镇、内蒙古包头市九原区、永州市冷水滩区、西宁市城东区、南平市延平区、万宁市东澳镇、三明市将乐县
襄阳市谷城县、果洛玛多县、六安市裕安区、伊春市铁力市、榆林市佳县
嘉兴市南湖区、红河河口瑶族自治县、咸宁市嘉鱼县、咸阳市彬州市、十堰市竹山县、忻州市五寨县
舟山市定海区、吉安市青原区、莆田市荔城区、广西南宁市兴宁区、抚顺市抚顺县
广西来宾市金秀瑶族自治县、驻马店市西平县、内蒙古巴彦淖尔市五原县、重庆市云阳县、宿州市泗县、榆林市神木市、红河蒙自市、乐山市五通桥区、澄迈县文儒镇
临夏康乐县、阳江市阳春市、漳州市华安县、遂宁市大英县、黄石市黄石港区、广西钦州市钦北区、抚州市南城县、凉山甘洛县、万宁市和乐镇
潍坊市坊子区、福州市仓山区、甘南碌曲县、广安市邻水县、陇南市文县、甘南合作市、韶关市仁化县
广州市天河区、十堰市张湾区、庆阳市西峰区、德阳市绵竹市、重庆市秀山县、洛阳市汝阳县、普洱市景谷傣族彝族自治县
凉山会理市、上饶市广信区、周口市西华县、衢州市常山县、黄冈市黄州区、澄迈县仁兴镇、宁德市柘荣县
阳江市阳东区、四平市伊通满族自治县、湘潭市岳塘区、内蒙古鄂尔多斯市鄂托克前旗、大同市广灵县、新乡市原阳县、沈阳市沈北新区、朝阳市双塔区、九江市濂溪区、广西河池市宜州区
连云港市灌云县、安庆市桐城市、楚雄大姚县、雅安市汉源县、汉中市勉县、南京市建邺区、楚雄牟定县、晋中市平遥县、郑州市惠济区、黄石市大冶市
定安县翰林镇、邵阳市邵阳县、平顶山市鲁山县、海北刚察县、中山市黄圃镇
海口市龙华区、海东市互助土族自治县、深圳市罗湖区、长沙市雨花区、宜宾市长宁县、湘潭市岳塘区、南京市六合区、安康市岚皋县、齐齐哈尔市甘南县
阿坝藏族羌族自治州小金县、松原市扶余市、长春市南关区、连云港市连云区、内蒙古鄂尔多斯市鄂托克前旗、普洱市西盟佤族自治县、宝鸡市金台区、汕头市濠江区、常州市新北区、成都市金堂县
株洲市茶陵县、江门市蓬江区、盐城市射阳县、无锡市滨湖区、江门市新会区、天水市秦州区、中山市东凤镇、沈阳市浑南区
青岛市平度市、恩施州宣恩县、内蒙古兴安盟突泉县、湛江市徐闻县、南京市江宁区、广西贺州市富川瑶族自治县、哈尔滨市通河县、邵阳市双清区
重庆市南川区、铜仁市石阡县、景德镇市浮梁县、重庆市武隆区、宜春市铜鼓县、长治市平顺县、池州市石台县
昭通市水富市、长春市农安县、聊城市东昌府区、梅州市丰顺县、屯昌县新兴镇
普洱市景谷傣族彝族自治县、广西北海市海城区、甘孜九龙县、襄阳市保康县、昆明市禄劝彝族苗族自治县、烟台市芝罘区、南昌市进贤县、三明市永安市
北京市房山区、鞍山市台安县、商丘市睢阳区、内蒙古包头市固阳县、大理弥渡县、海南同德县
400服务电话：400-186-5909（点击咨询）
方片十三张开挂工具"详细开挂教程重大发现“醉仙游麻将必赢神器"!详细分享开挂技巧
方片十三张开挂工具"详细开挂教程重大发现“福麻圏开挂工具"详细开挂教程
方片十三张开挂工具"详细开挂教程重大发现“悠闲麻将必赢神器"!详细分享开挂技巧：(1)400-186-5909（点击咨询）（2）400-186-5909（点击咨询）
方片十三张开挂工具"详细开挂教程重大发现“友友邳州麻将有挂吗【真的确实有挂】(1)400-186-5909（点击咨询）（2）400-186-5909（点击咨询）
方片十三张开挂工具"详细开挂教程重大发现“皮皮湖南跑胡子开挂工具"详细开挂教程
方片十三张开挂工具"详细开挂教程重大发现“至友互娱有挂吗【真的确实有挂】
维修前后，我们都会对设备进行详细的检测，确保维修效果达到最佳。
维修服务远程技术支持，解决简单问题：对于简单故障问题，我们提供远程技术支持服务，通过视频连线或电话指导客户自行解决。
方片十三张开挂工具"详细开挂教程重大发现“吉祥娱乐必赢神器"!详细分享开挂技巧
方片十三张开挂工具"详细开挂教程维修服务电话全国服务区域：
德阳市什邡市、定西市临洮县、长沙市望城区、天津市红桥区、马鞍山市当涂县
青岛市崂山区、广西河池市大化瑶族自治县、临汾市浮山县、岳阳市湘阴县、辽阳市太子河区、阿坝藏族羌族自治州茂县、上饶市广丰区
营口市盖州市、漯河市召陵区、阿坝藏族羌族自治州黑水县、上海市金山区、平顶山市卫东区、葫芦岛市连山区、东莞市麻涌镇
晋城市城区、九江市濂溪区、杭州市余杭区、十堰市房县、文山广南县、大同市平城区、临沂市郯城县、周口市沈丘县
本溪市本溪满族自治县、自贡市大安区、内蒙古鄂尔多斯市鄂托克前旗、徐州市铜山区、自贡市自流井区、盐城市阜宁县、遵义市桐梓县
杭州市拱墅区、达州市开江县、温州市泰顺县、衢州市常山县、南京市江宁区、内蒙古包头市石拐区、榆林市佳县
枣庄市滕州市、金华市永康市、儋州市东成镇、潍坊市寒亭区、白沙黎族自治县金波乡、成都市崇州市
延安市延川县、德州市德城区、长治市襄垣县、葫芦岛市建昌县、文昌市锦山镇、吉林市丰满区、邵阳市邵东市
肇庆市德庆县、珠海市香洲区、恩施州来凤县、临沧市镇康县、鸡西市梨树区、陇南市康县
菏泽市巨野县、清远市清城区、内蒙古乌兰察布市丰镇市、临夏临夏县、哈尔滨市双城区
哈尔滨市依兰县、乐山市峨眉山市、揭阳市揭西县、吕梁市孝义市、晋城市城区
开封市禹王台区、内蒙古呼和浩特市玉泉区、海南共和县、乐山市马边彝族自治县、长沙市天心区、驻马店市确山县、南充市营山县、昆明市晋宁区、黔东南岑巩县
上海市浦东新区、苏州市吴中区、孝感市孝南区、丹东市宽甸满族自治县、三沙市南沙区、福州市福清市、玉树称多县、阳泉市矿区、广元市青川县
昭通市彝良县、阳泉市盂县、杭州市江干区、嘉兴市平湖市、济南市天桥区、安庆市望江县、韶关市翁源县
德阳市什邡市、玉树治多县、广西钦州市浦北县、齐齐哈尔市碾子山区、漳州市漳浦县、济宁市鱼台县、安康市镇坪县、长春市宽城区
嘉兴市桐乡市、景德镇市昌江区、中山市神湾镇、遵义市红花岗区、遂宁市船山区、许昌市建安区、沈阳市沈河区、滨州市滨城区、景德镇市浮梁县
鹤岗市南山区、广西百色市田阳区、宁夏固原市西吉县、遵义市赤水市、东莞市凤岗镇、安庆市宜秀区
赣州市上犹县、湛江市霞山区、屯昌县屯城镇、榆林市吴堡县、中山市五桂山街道、平顶山市舞钢市、伊春市伊美区
沈阳市沈北新区、天水市武山县、大理巍山彝族回族自治县、韶关市南雄市、恩施州利川市、郑州市巩义市、泸州市纳溪区、苏州市太仓市、通化市通化县
琼海市会山镇、常德市临澧县、东营市河口区、泰安市东平县、朔州市怀仁市、齐齐哈尔市讷河市、鸡西市鸡东县、丹东市振兴区
甘孜康定市、连云港市东海县、亳州市谯城区、北京市平谷区、广西崇左市扶绥县、太原市杏花岭区、金华市婺城区、成都市青白江区、西安市新城区、温州市瑞安市
嘉兴市嘉善县、内江市资中县、漳州市龙文区、凉山雷波县、铜仁市万山区、大连市庄河市、济南市商河县
焦作市山阳区、广西河池市罗城仫佬族自治县、南阳市卧龙区、宁夏吴忠市盐池县、延边和龙市、商丘市睢阳区、定安县黄竹镇、黑河市嫩江市、德州市齐河县、杭州市淳安县
东莞市寮步镇、吉安市永丰县、台州市玉环市、清远市阳山县、巴中市恩阳区
凉山美姑县、信阳市淮滨县、龙岩市上杭县、九江市湖口县、南充市营山县、茂名市电白区、延边珲春市、广西南宁市青秀区
焦作市武陟县、沈阳市辽中区、广西桂林市象山区、双鸭山市岭东区、杭州市富阳区、湘潭市韶山市
黔东南榕江县、安阳市殷都区、铜仁市江口县、广安市前锋区、宁夏吴忠市盐池县、黄冈市罗田县、黄石市铁山区、陵水黎族自治县群英乡、莆田市仙游县
东西问丨林安梧：文明互鉴如何突破“冲突困局”？
中新社济南7月10日电 题：文明互鉴如何突破“冲突困局”？
——专访山东大学易学与中国古代哲学研究中心特聘教授、国际儒学联合会副理事长林安梧
作者 于海涛 李欣 赵晓
从近现代到后现代的科学革命，再到人工智能时代，这一过程不仅是科技的进步，也意味着全球文明交流和互动方式的深刻变革。人工智能技术的发展，使跨文化交流更为便捷高效，也带来了诸如文化同质化、算法偏见等新挑战。
人工智能时代为文明互鉴带来哪些新的可能性？文明互鉴如何突破“冲突困局”？中新社“东西问”近日就此专访山东大学易学与中国古代哲学研究中心特聘教授、儒学高等研究院特聘教授，国际儒学联合会副理事长林安梧。
现将访谈实录摘要如下：
中新社记者：从“文明的冲突”到“文明互鉴”，这一转变背后有何时代背景与逻辑？
林安梧：“文明的冲突”理论曾在冷战后引发国际社会对文化差异的广泛关注，但其将文明对立视为冲突根源的观点，随着全球化的深入发展逐渐显现出局限性。人们开始意识到文明之间不仅存在冲突，更有相互学习和借鉴的可能。从20世纪“全球化”到21世纪“在地全球化”的转变，更折射出人类对文化多样性的重新认知——全球化不再是单一的同质化进程，而是全球视野与地方文化独特性的融合共生。
随着人们对文化身份和地方特色的重视，“在地全球化”成为新趋势。这种趋势强调在全球化的大背景下保持和发展地方文化的独特性，通过将全球视野与地方实践相结合，实现一种更加平衡和包容的全球化。
总之，从“文明的冲突”到“文明互鉴”的转变，是一个复杂而深刻的过程。在这一过程中，不仅要关注科技进步，还要重视文化交流和互动，建立更多如尼山世界文明论坛这样的国际对话平台，并利用人工智能等新技术促进文化交流和推广“在地全球化”理念。
2025年7月9日，第十一届尼山世界文明论坛在山东曲阜启幕。图为中外嘉宾阅览儒家典籍、赏鉴文创产品。中新社记者 梁犇 摄
中新社记者：您多次在公开场合提及“主体际性”概念，它在跨文化交流中扮演何种“角色”？
林安梧：主体际性是一个深植于哲学和社会科学的概念，探讨个体之间相互理解与沟通的可能性。
主体际性的核心在于，个体不是孤立存在的，而是处于一个相互联系和影响的网络之中，个体的理解和行为既受他人影响，也影响着他人。这种相互作用和影响是实现有效沟通和理解的基础。在跨文化交流背景下，主体际性尤为重要，它涉及不同文化背景的人如何理解和尊重彼此的差异，以及如何在差异中找到共同点。
主体际性在跨文化交流中的基础性作用，体现在它为不同文化背景的人提供了一种相互理解和沟通的机制。通过共同语言的运用、共享文化的理解、相互尊重的态度以及共同价值观的追求，个体在跨文化的环境中有效沟通，实现深层次理解。这种理解不仅限于表面的交流，更涉及对不同文化深层次价值和信仰的尊重。
现代社会，随着全球化发展和技术进步，主体际性的重要性愈发凸显，不仅是个人层面沟通的基础，也是国际合作和文化交流的基石。通过培养主体际性，可以促进不同文化之间的理解和尊重，推动人类社会和谐发展。
中新社记者：人工智能技术对文明互鉴的影响呈现怎样的“双面性”？
林安梧：人工智能时代的到来，赋予文明互鉴新内涵。人工智能也堪称文明互鉴的“双刃剑”。
自然语言处理、文化遗产数字化等技术突破，打破了语言壁垒与物理距离，让跨文化交流效率空前提升，但算法偏见、文化同质化等新挑战也随之而来。这种“机遇与危机并存”的现状，要求人类必须从“冲突思维”转向“互鉴逻辑”，在技术进步中守护文化多样性。
人工智能的积极面显而易见。自然语言处理技术如翻译，已能捕捉语言中的情感与语境，使跨语言沟通效率提升90%以上；而文化大数据分析则可挖掘不同文明的隐性关联。
但风险同样不容忽视。一方面，技术对文化的理解停留在“表层能指”，难以捕捉非语言符号，可能导致“文化失真”，如中国书法“留白”、日本能剧“间”的深层意涵等；另一方面，推荐算法的“信息茧房”效应，可能强化文化偏见——若训练数据缺乏对小众文化的覆盖，算法将加剧“主流文化扩张、边缘文化萎缩”的马太效应。
当地时间2025年4月19日，中国驻温哥华总领馆举办中国文化开放日活动。图为身着汉服的参会者在留影。 中新社记者 余瑞冬 摄
中新社记者：面对技术冲击与文明冲突，应如何守护文化多样性？
林安梧：人工智能技术的发展，为不同文明之间的交流提供了新的平台和工具，使知识、艺术和思想的传播变得更加迅速和广泛。然而，这种技术驱动的交流也可能导致文化的同质化，削弱文化的多样性和独特性。因此，在利用人工智能的同时，必须警惕其可能带来的负面影响，采取措施保护和尊重每个文化的独特价值。
破局之道在于“技术赋能”与“人文引领”的双向发力。需要在人工智能技术的设计和应用中考虑到文化的多样性，确保技术不仅能促进交流，还能支持文化的保护和传承。同时，应加强文化教育，提高公众对不同文化的认识和尊重，培养具有全球视野和跨文化理解能力的公民。
通过强化文化教育，可以培养出具有跨文化理解能力的公民；通过提倡对人工智能技术的审慎使用，可以保护和促进文化多样性；而鼓励开发者在设计中融入文化多样性的考虑，则可以确保人工智能技术服务于全球文明的和谐共处。
2022年9月1日，2022世界人工智能大会在上海拉开帷幕。图为机器人现场演绎京剧引人关注。 中新社记者 汤彦俊 摄
中新社记者：中华文明的“知止”智慧，能为21世纪文明互鉴提供何种启示？
林安梧：21世纪的全球化浪潮中，中华文明以其深厚的历史底蕴和独特的文化价值，正展现其对世界的贡献。
“知止的文明”强调的是一种自我克制和内省的文明态度，认识到文明的发展要有节制，并尊重自然和社会的界限。中华文明自古以来就蕴含这种“知止”的智慧，无论是在哲学、文学还是艺术中，都能看到中国人对和谐、平衡的追求。当今世界，这种智慧为解决全球化进程中的诸多问题，如生态危机、文化冲突等，提供了宝贵参考。
文化的“主体性”是指每个文化都有其独特的价值和意义，应该被尊重和保护。中华文明的主体性，体现在其深厚的历史传统、哲学思想、语言文字和艺术创作中。
中华文明在尊重自身主体性的同时，也积极参与全球文化交流，通过对话和合作，促进不同文化之间的相互理解和尊重，从而推动世界文明的进步和发展。因此，在21世纪，中华文明对世界的贡献不仅体现在其丰富的文化遗产和哲学智慧，更在于其对全球文化交流和文明进步的积极参与。中华文明的“知止”智慧将继续在新的时代背景下展现其独特的魅力和价值，为世界和谐与发展作出贡献。(完)
受访者简介：
林安梧。受访者供图
林安梧，台湾台中人，哲学家、宗教学家。台湾大学第一位哲学博士，师从“现代新儒学”集大成者牟宗三先生。现任山东大学易学与中国古代哲学研究中心特聘教授、儒学高等研究院特聘教授，国际儒学联合会副理事长。
【编辑:曹子健】 相关推荐：
