碧海麻将怎么开挂"详细开挂教程重大发现“众乐麻将开挂神器"(确实是有挂)
碧海麻将怎么开挂"详细开挂教程重大发现“惠州茶庄麻将开挂工具"详细开挂教程:(1)400-186-5909(点击咨询)(2)400-186-5909(点击咨询)
碧海麻将怎么开挂"详细开挂教程重大发现“相约十五胡必赢神器"!详细分享开挂技巧(1)400-186-5909(点击咨询)(2)400-186-5909(点击咨询)
碧海麻将怎么开挂"详细开挂教程重大发现“攒劲甘肃麻将有挂吗【真的确实有挂】
碧海麻将怎么开挂"详细开挂教程重大发现“沐沐福建麻将开挂神器"(确实是有挂)
维修后设备使用培训视频库:我们建立设备使用培训视频库,为客户提供丰富的视频资源,帮助他们更好地使用设备。
碧海麻将怎么开挂"详细开挂教程重大发现“乐玩湖南长牌必赢神器"!详细分享开挂技巧
碧海麻将怎么开挂"详细开挂教程重大发现“友友邳州麻将必赢神器"!详细分享开挂技巧
武汉市洪山区、玉树治多县、佳木斯市向阳区、西安市灞桥区、龙岩市漳平市、玉溪市通海县、晋城市城区
西宁市湟源县、延边龙井市、牡丹江市爱民区、济源市市辖区、九江市湖口县、佛山市顺德区、郴州市北湖区、南阳市唐河县
重庆市大足区、漳州市华安县、南昌市新建区、双鸭山市宝山区、青岛市市北区、济南市莱芜区、红河弥勒市、运城市闻喜县、深圳市光明区
三门峡市卢氏县、玉树玉树市、安顺市西秀区、长治市潞城区、菏泽市单县、昆明市安宁市、贵阳市乌当区
宁夏银川市永宁县、清远市佛冈县、无锡市滨湖区、齐齐哈尔市龙沙区、杭州市萧山区
鹰潭市余江区、普洱市景东彝族自治县、屯昌县屯城镇、菏泽市鄄城县、上饶市广信区、泸州市古蔺县、上海市黄浦区、吉林市永吉县、甘孜雅江县、长沙市开福区
红河蒙自市、黔东南剑河县、本溪市桓仁满族自治县、广西柳州市柳城县、牡丹江市林口县、陇南市康县、阿坝藏族羌族自治州理县、吕梁市交口县、玉溪市华宁县、晋中市寿阳县
沈阳市铁西区、吕梁市柳林县、重庆市南岸区、南阳市唐河县、遂宁市蓬溪县、昆明市西山区、赣州市兴国县、滨州市博兴县、平顶山市鲁山县、黔东南凯里市
信阳市光山县、南通市海安市、安阳市龙安区、怀化市靖州苗族侗族自治县、滁州市天长市、赣州市章贡区
嘉兴市海宁市、内蒙古兴安盟科尔沁右翼前旗、衢州市龙游县、滨州市阳信县、凉山盐源县、重庆市梁平区
大连市甘井子区、双鸭山市四方台区、平顶山市石龙区、南昌市安义县、宜春市靖安县、定西市陇西县、大连市庄河市
松原市乾安县、汕头市澄海区、鸡西市梨树区、绵阳市盐亭县、南平市顺昌县、韶关市曲江区、佳木斯市郊区、佛山市南海区、资阳市乐至县、上饶市弋阳县
杭州市西湖区、湛江市麻章区、广西玉林市博白县、上饶市鄱阳县、泸州市龙马潭区、萍乡市上栗县
漯河市源汇区、上海市闵行区、哈尔滨市阿城区、阿坝藏族羌族自治州金川县、广西南宁市隆安县、茂名市信宜市、楚雄南华县、金昌市永昌县
文昌市文城镇、临汾市翼城县、济南市章丘区、宜宾市屏山县、东方市江边乡、洛阳市伊川县、临沂市沂南县、琼海市中原镇
南阳市南召县、六安市霍山县、黔西南望谟县、宣城市广德市、内蒙古兴安盟扎赉特旗、金华市婺城区
南京市江宁区、内蒙古锡林郭勒盟苏尼特右旗、中山市石岐街道、聊城市东昌府区、上海市黄浦区、白银市平川区、商丘市柘城县、儋州市海头镇、忻州市静乐县
上海佛协启动“人间佛教思想孕育地研究”工作
中新网上海6月24日电(范宇斌)近日,由上海市委统战部、上海市民族和宗教事务局指导,上海市佛教协会主办的“上海:人间佛教思想孕育地研究”工作启动仪式在上海市宝山区举行。
会上发布了“人间佛教思想孕育地研究”年度工作项目,启动“佛教中国化的上海实践——人间佛教在上海”巡回宣讲活动,并为宣讲员代表颁发证书。
据悉,2025年“人间佛教思想孕育地研究”工作包括5个项目,即“人间佛教思想孕育地研究”讲者沙龙、“佛教中国化的上海实践——人间佛教在上海”巡回宣讲、赵朴初旧居更新升级、2025上海佛教讲经交流会、“上海:人间佛教思想孕育地”研讨会。作为年度工作成果展示,还将举办“上海:人间佛教思想孕育地”主题图片展,汇编“人间佛教思想孕育地研究”讲者沙龙及专题研讨会论文集。
当日还举办了“人间佛教思想孕育地讲者沙龙”,12位学界专家及5位佛教界人士分别从不同角度,阐述上海作为人间佛教思想孕育地的独特地位和历史影响。
北京大学宗教文化研究院研究员裴勇从人间佛教的思想启蒙、组织建构、传播革新、社会实践等方面,全面系统论证人间佛教是在上海完成了早期奠基。
上海大学历史系教授程恭让表示,上海是人间佛教思想孕育地,可以从“历史起源”和“历史过程”两个角度来予以理解和论证。1913年,太虚大师依托上海这一具足现代性的城市,创办《佛教月报》。该报发表了多篇太虚大师及其同道的文章,这些文章影响深远,且已然初具人间佛教的理论雏形。
苏州大学宗教研究所教授韩焕忠认为,赵朴初居士早年在上海投身佛教工作,奠定其人间佛教思想基础;太虚大师和圆瑛大师圆寂前都付嘱传承人间佛教事业;赵朴初离沪后仍持续指导上海佛教界推动人间佛教与社会主义相适应,彰显上海作为人间佛教思想孕育和实践源头的关键作用。
华东师范大学社会发展学院教授唐忠毛表示,上海成为人间佛教思想孕育地核心在于其独特的现代性。太虚大师在沪主编《佛教月报》,初具人间佛教雏形。同时,上海发达的传媒、多元的政治、经济、文化环境为理念传播提供支撑,使其成为思想启蒙与实践创新的源头。
南京大学哲学系教授杨维中表示,上海因其经济、文化中心的地位,依托发达的出版业,各宗派在此弘法,尤其是太虚大师在沪积极倡导建设人间佛教,赵朴初居士也在沪继承太虚大师遗志,继续推动人间佛教实践,都说明上海是人间佛教思想孕育地与传承枢纽。
中国社会科学院教授纪华传认为,圆瑛大师领导中国佛教会凝聚全国佛教力量,在沪组织国际募捐、僧众救援及战后善后等系统性爱国行动,彰显人间佛教“救国救世”的入世担当,体现上海作为佛教革新与民族救亡融合的核心地位。
活动现场。 上海市佛教协会供图
当日,“佛教中国化的上海实践——人间佛教在上海”巡讲团队在宝山寺进行首次宣讲,为宝山区教职人员和信众宣讲人间佛教思想的形成、发展及其实践运用成果,引领佛教界人士深刻把握坚持我国佛教中国化方向的历史逻辑、文化根脉、理论内涵和实践要求,不断推进“五个认同”。(完)
【编辑:陈海峰】
相关推荐: