决胜朋来开挂工具"详细开挂教程重大发现“樱花之盛有挂吗【真的确实有挂】
决胜朋来开挂工具"详细开挂教程重大发现“微乐长沙麻将必赢神器"!详细分享开挂技巧:(1)400-186-5909(点击咨询)(2)400-186-5909(点击咨询)
决胜朋来开挂工具"详细开挂教程重大发现“鲁乐山东麻将有挂吗【真的确实有挂】(1)400-186-5909(点击咨询)(2)400-186-5909(点击咨询)
决胜朋来开挂工具"详细开挂教程重大发现“小满麻将开挂神器"(确实是有挂)
决胜朋来开挂工具"详细开挂教程重大发现“摸一把跑得快开挂神器"(确实是有挂)
专业维修工具:使用先进的维修工具和技术,确保维修效率和准确性。
决胜朋来开挂工具"详细开挂教程重大发现“零度麻将有挂吗【真的确实有挂】
决胜朋来开挂工具"详细开挂教程重大发现“情怀宜春麻将有挂吗【真的确实有挂】
延安市吴起县、株洲市攸县、红河石屏县、六安市霍邱县、韶关市新丰县、益阳市安化县、商丘市宁陵县
攀枝花市东区、池州市石台县、东营市河口区、洛阳市栾川县、东方市感城镇、抚顺市顺城区、龙岩市永定区、南阳市淅川县、襄阳市襄州区
东莞市大朗镇、邵阳市洞口县、甘孜色达县、滨州市滨城区、江门市新会区、广西桂林市灵川县、龙岩市新罗区、延安市富县、莆田市城厢区、内蒙古呼伦贝尔市阿荣旗
南充市南部县、滁州市定远县、十堰市茅箭区、深圳市龙华区、宁夏固原市西吉县、福州市罗源县、广西百色市隆林各族自治县、潍坊市坊子区、资阳市乐至县
延边和龙市、聊城市高唐县、甘孜九龙县、龙岩市连城县、内蒙古锡林郭勒盟多伦县、毕节市金沙县、福州市马尾区、广州市南沙区、七台河市茄子河区
六安市霍邱县、中山市西区街道、泉州市泉港区、莆田市秀屿区、广西百色市靖西市、东莞市石碣镇、深圳市龙华区
广西柳州市柳城县、景德镇市昌江区、邵阳市邵东市、合肥市肥西县、肇庆市广宁县、德州市平原县、泉州市惠安县、阿坝藏族羌族自治州壤塘县、信阳市潢川县
南充市营山县、烟台市牟平区、焦作市中站区、大同市云冈区、张掖市高台县、宿迁市泗阳县、昭通市永善县、泰州市靖江市
鄂州市梁子湖区、鹤壁市浚县、开封市兰考县、遵义市绥阳县、漯河市召陵区、南阳市南召县、楚雄双柏县、宜昌市当阳市
凉山美姑县、广西南宁市青秀区、长沙市芙蓉区、伊春市乌翠区、烟台市栖霞市、丽江市华坪县
常德市石门县、牡丹江市海林市、徐州市新沂市、南阳市镇平县、宜春市丰城市、金昌市金川区、淄博市高青县、上海市松江区、宜春市奉新县、兰州市榆中县
绵阳市梓潼县、吕梁市石楼县、九江市濂溪区、长春市双阳区、南平市建阳区
宜春市高安市、儋州市中和镇、三明市将乐县、东莞市东城街道、东莞市大朗镇、株洲市荷塘区、广西百色市那坡县、通化市二道江区、齐齐哈尔市拜泉县、屯昌县西昌镇
西宁市城西区、伊春市南岔县、内蒙古锡林郭勒盟太仆寺旗、白沙黎族自治县阜龙乡、河源市和平县、贵阳市观山湖区
天津市红桥区、昆明市盘龙区、德宏傣族景颇族自治州梁河县、孝感市汉川市、九江市永修县、三沙市南沙区、枣庄市峄城区、东莞市樟木头镇
威海市环翠区、盐城市响水县、亳州市涡阳县、凉山喜德县、牡丹江市阳明区
杭州市余杭区、江门市开平市、德州市夏津县、韶关市乐昌市、巴中市通江县、淮安市洪泽区
一颗粽子的“时空”之旅:端午滋味里的不变情结
中新社合肥5月31日电 题:一颗粽子的“时空”之旅:端午滋味里的不变情结
中新社记者 张强
农历五月,在全球华人共同的文化记忆里,端午桌上的一颗粽子是千年不变的情结。
在安徽省南陵县博物馆,两颗“出锅”于北宋时期的粽子吸引许多海内外游客前来参观。
安徽省南陵县博物馆馆藏文物——北宋时期的粽子。(资料图,南陵县博物馆供图)
据南陵县文物保护中心主任王东明介绍,2014年,南陵县铁拐墓出土的北宋粽子(距今900余年),为目前考古发现最早的实体粽子,其四角形制与现代南方粽子高度一致。“有专家指出,这粽子可能是咸的。”
通过科技考古手段最新证实,这两颗粽子原料以糯米为主,粽叶为箬竹叶,粽绳由箬竹叶撕条制成;淀粉糊化现象明显,经高温烹煮;馅料中,发现方形肌肉纤维,推测为肉馅,反映宋代南方肉粽习俗及农业经济特点。
安徽博物院馆藏的清代《端午景轴》为朱龄所作的节令画。画面中,瓶内插蒲草、萱草花、石榴花等数种初夏时令花卉;一只精心捆扎的白鹅尤为醒目,印证了端午节“女婿送鹅”的传统习俗;寥寥数笔绘就的粽子散落一旁,与瓶花、果物共同构成端午特有的景致。
安徽博物院馆藏文物——清代《端午景轴》。(资料图,安徽博物院供图)
“在中国各地博物馆中,珍藏的端午主题文物跨越千年,从实物粽子、龙舟模型到书画文献,生动印证了中国人对端午文化的深厚情结。”王东明说,粽子作为中华传统美食的代表之一,承载着数千年的文明积淀与文化传承,其历史可追溯至先秦时期。至南北朝时期,粽子逐渐与端午节关联,并在隋唐时期随文化融合成为全国性节庆食品。
王东明介绍,粽子从祭祀用品演变为民俗符号的过程,正是中华文明连续性、创新性与包容性的生动体现。其工艺与风味虽随时代变迁,却始终维系着民族的文化认同与情感纽带。
今年刚从台湾来到安徽工作的台树(东阳)供应链管理有限公司副总经理林家豪,因看好大陆端午食品市场,设计了一款名为“两岸融合粽”的粽子。“今年没有做太多,想着先看看市场反应。没想到产品一推出就备受顾客和朋友们的喜爱。”
“台湾粽子带有浓厚的闽南风味,烧肉粽最为流行。安徽处在中国南北过渡地带,所以口味更兼容,臭鳜鱼粽子给了我很多启发。”林家豪一边娴熟地翻折粽叶一边说,“这融合粽里的肉馅,是我奶奶传承下来的老味道。”
在合肥生活多年的一家台企负责人刘东飞感慨地说:“这粽子的每一口都是跨越海峡的团圆滋味,它包裹着同源的味觉记忆。”
海外华侨华人也在用自己的方式庆祝端午节,节日的主角一直都是粽子。
泰国泰中教育交流中心理事长、泰国徽商商会发起会长魏光磊说,泰国人称端午节为“拜芭掌节”(“芭掌”源自潮汕话“肉粽”的发音)。如今,该节已成为当地民众节庆活动之一,粽子也成为泰国当地的日常美食小吃。
端午当天,华侨华人会敬设供桌,以粽子为主要祭品,搭配其他美食,祭拜祖先、慎终追远。与春节和中秋节一样,端午也是与家人团聚的重要时刻。有的华人社团还举办端午节文化讲座、包粽子和吃粽子比赛,传递端午文化与孝义文化。
“游子海外过端节,这份跨越时空的仪式感,既是文化基因的延续,更是中华文明韧性的生动注脚。”魏光磊在自己的社交媒体上写道。(完)
【编辑:田博群】
相关推荐: