丹东约战麻将必赢神器"!详细分享开挂技巧重大发现“皮皮湖北麻将开挂工具"详细开挂教程
丹东约战麻将必赢神器"!详细分享开挂技巧重大发现“博雅红河棋牌开挂工具"详细开挂教程:(1)400-186-5909(点击咨询)(2)400-186-5909(点击咨询)
丹东约战麻将必赢神器"!详细分享开挂技巧重大发现“欢乐砀山麻将有挂吗【真的确实有挂】(1)400-186-5909(点击咨询)(2)400-186-5909(点击咨询)
丹东约战麻将必赢神器"!详细分享开挂技巧重大发现“盛游棋牌有挂吗【真的确实有挂】
丹东约战麻将必赢神器"!详细分享开挂技巧重大发现“熊猫互娱开挂神器"(确实是有挂)
提供个性化的产品标签,方便您快速识别产品信息和售后服务联系方式。
丹东约战麻将必赢神器"!详细分享开挂技巧重大发现“逸豆互娱麻将有挂吗【真的确实有挂】
丹东约战麻将必赢神器"!详细分享开挂技巧重大发现“微乐捉鸡麻将有挂吗【真的确实有挂】
广西来宾市武宣县、咸阳市乾县、广西贺州市钟山县、济南市商河县、宁夏银川市贺兰县、新余市分宜县、内蒙古通辽市库伦旗、湖州市吴兴区、常德市安乡县、海东市化隆回族自治县
台州市仙居县、渭南市潼关县、上海市金山区、中山市东升镇、赣州市会昌县、大庆市让胡路区、三明市泰宁县、广西河池市宜州区
韶关市浈江区、广西玉林市玉州区、白银市平川区、宝鸡市麟游县、武汉市新洲区、咸宁市嘉鱼县
定安县定城镇、温州市苍南县、南阳市卧龙区、宁夏吴忠市红寺堡区、伊春市嘉荫县、肇庆市广宁县、西宁市城中区、广西来宾市合山市、鸡西市恒山区
广西南宁市良庆区、淮安市清江浦区、西安市周至县、青岛市市南区、鸡西市滴道区
怒江傈僳族自治州泸水市、广西贺州市钟山县、襄阳市樊城区、梅州市蕉岭县、湛江市廉江市、宿迁市泗洪县、澄迈县桥头镇、忻州市偏关县
潮州市潮安区、抚州市崇仁县、周口市太康县、昭通市镇雄县、哈尔滨市道外区、本溪市溪湖区
烟台市福山区、安阳市北关区、南通市如东县、澄迈县永发镇、池州市贵池区、福州市长乐区、晋中市太谷区、武汉市东西湖区、广西百色市德保县、咸阳市永寿县
商洛市丹凤县、东莞市南城街道、儋州市雅星镇、常州市新北区、潍坊市寒亭区、内江市市中区、云浮市云城区、枣庄市山亭区
运城市盐湖区、儋州市新州镇、襄阳市老河口市、咸阳市武功县、无锡市新吴区、内蒙古乌兰察布市卓资县、徐州市沛县
怀化市新晃侗族自治县、汉中市洋县、西宁市湟源县、咸阳市彬州市、洛阳市嵩县、平顶山市汝州市、青岛市莱西市、新乡市牧野区
牡丹江市爱民区、赣州市崇义县、儋州市大成镇、广西钦州市浦北县、淄博市淄川区
苏州市相城区、晋中市榆次区、郴州市苏仙区、南充市阆中市、杭州市江干区、晋中市介休市、驻马店市平舆县
攀枝花市米易县、潍坊市诸城市、安顺市平坝区、温州市鹿城区、昆明市东川区、黑河市孙吴县、内蒙古呼和浩特市新城区
贵阳市观山湖区、南京市高淳区、安康市石泉县、哈尔滨市尚志市、濮阳市台前县、文山西畴县
黄冈市英山县、湖州市安吉县、安阳市内黄县、延安市黄龙县、甘孜丹巴县、抚州市金溪县、黄冈市罗田县、衢州市开化县、衡阳市衡阳县、开封市通许县
惠州市龙门县、衡阳市耒阳市、茂名市高州市、牡丹江市东安区、东营市河口区、临高县南宝镇、泰州市海陵区、迪庆德钦县、揭阳市惠来县、七台河市新兴区
上海佛协启动“人间佛教思想孕育地研究”工作
中新网上海6月24日电(范宇斌)近日,由上海市委统战部、上海市民族和宗教事务局指导,上海市佛教协会主办的“上海:人间佛教思想孕育地研究”工作启动仪式在上海市宝山区举行。
会上发布了“人间佛教思想孕育地研究”年度工作项目,启动“佛教中国化的上海实践——人间佛教在上海”巡回宣讲活动,并为宣讲员代表颁发证书。
据悉,2025年“人间佛教思想孕育地研究”工作包括5个项目,即“人间佛教思想孕育地研究”讲者沙龙、“佛教中国化的上海实践——人间佛教在上海”巡回宣讲、赵朴初旧居更新升级、2025上海佛教讲经交流会、“上海:人间佛教思想孕育地”研讨会。作为年度工作成果展示,还将举办“上海:人间佛教思想孕育地”主题图片展,汇编“人间佛教思想孕育地研究”讲者沙龙及专题研讨会论文集。
当日还举办了“人间佛教思想孕育地讲者沙龙”,12位学界专家及5位佛教界人士分别从不同角度,阐述上海作为人间佛教思想孕育地的独特地位和历史影响。
北京大学宗教文化研究院研究员裴勇从人间佛教的思想启蒙、组织建构、传播革新、社会实践等方面,全面系统论证人间佛教是在上海完成了早期奠基。
上海大学历史系教授程恭让表示,上海是人间佛教思想孕育地,可以从“历史起源”和“历史过程”两个角度来予以理解和论证。1913年,太虚大师依托上海这一具足现代性的城市,创办《佛教月报》。该报发表了多篇太虚大师及其同道的文章,这些文章影响深远,且已然初具人间佛教的理论雏形。
苏州大学宗教研究所教授韩焕忠认为,赵朴初居士早年在上海投身佛教工作,奠定其人间佛教思想基础;太虚大师和圆瑛大师圆寂前都付嘱传承人间佛教事业;赵朴初离沪后仍持续指导上海佛教界推动人间佛教与社会主义相适应,彰显上海作为人间佛教思想孕育和实践源头的关键作用。
华东师范大学社会发展学院教授唐忠毛表示,上海成为人间佛教思想孕育地核心在于其独特的现代性。太虚大师在沪主编《佛教月报》,初具人间佛教雏形。同时,上海发达的传媒、多元的政治、经济、文化环境为理念传播提供支撑,使其成为思想启蒙与实践创新的源头。
南京大学哲学系教授杨维中表示,上海因其经济、文化中心的地位,依托发达的出版业,各宗派在此弘法,尤其是太虚大师在沪积极倡导建设人间佛教,赵朴初居士也在沪继承太虚大师遗志,继续推动人间佛教实践,都说明上海是人间佛教思想孕育地与传承枢纽。
中国社会科学院教授纪华传认为,圆瑛大师领导中国佛教会凝聚全国佛教力量,在沪组织国际募捐、僧众救援及战后善后等系统性爱国行动,彰显人间佛教“救国救世”的入世担当,体现上海作为佛教革新与民族救亡融合的核心地位。
活动现场。 上海市佛教协会供图
当日,“佛教中国化的上海实践——人间佛教在上海”巡讲团队在宝山寺进行首次宣讲,为宝山区教职人员和信众宣讲人间佛教思想的形成、发展及其实践运用成果,引领佛教界人士深刻把握坚持我国佛教中国化方向的历史逻辑、文化根脉、理论内涵和实践要求,不断推进“五个认同”。(完)
【编辑:陈海峰】
相关推荐: